Audiografia

Agradecimento!!

2010-11-18T10:05:00.000-08:00

Obrigada ao jornalista Claudio Nunes pelos elogios que me fez em seu blog na Infonet, no dia 18 de novembro. Eis o texto:

Radialistas

"Formada em Comunicação Social, a professora e radialista Juliana Almeida continua brilhando na apresentação do "Acontece", da Liberdade 930 AM. Juliana comunica muito bem, improvisa com sucesso e é competente entrevistadora. Resultado: garantia de qualidade como apresentadora. Ela dá sequência à história da presença feminina no rádio sergipano. Pode-se citar, nesse aspecto, em ordem cronológica: Cláudia Silva (Difusora), Acácia Maria (Cultura), Clara Angélica (Cultura), Ana Gardênia (Liberdade), Consuelo Cortes (Jornal), Nazaré Carvalho (Jornal e Atalaia) e Magna Santana (Jornal e Liberdade FM)".

Humano...demasiadamente humano....

2010-11-08T06:23:00.000-08:00

Fernando Pessoa no alto de sua genialidade nos deixou as palavras mais impactantes que já li:

"Não sei sentir, não sei ser humano,
não sei conviver de dentro da alma triste, com os homens,
meus irmãos na terra.
Não sei ser útil, mesmo sentindo ser prático, cotidiano, nítido,
Vi todas as coisas e maravilhei-me de tudo,
Mas tudo ou sobrou ou foi pouco, não sei qual, e eu sofri.
Eu vivi todas as emoções, todos os pensamentos, todos os gestos.
E fiquei tão triste como se tivesse querido vive-los e não conseguisse.
Amei e odiei como toda gente.
Mas para toda gente isso foi normal e instintivo.
Para mim sempre foi a exceção, o choque, a válvula, o espasmo.
Não sei se a vida é pouco ou demais para mim.
Não sei se sinto demais ou de menos,
Seja como for a vida, de tão interessante que é a todos os momentos,
a vida chega a doer, a enjoar, a cortar, a roçar, a ranger,
a dar vontade de dar pulos, de ficar no chão,
de sair para fora de todas as casas,
de todas as lógicas, de todas as sacadas
e ir ser selvagem entre árvores e esquecimentos."

Falar metaforicamente, de coisas que não vemos, apenas sentimos como algo que penetra na carne de forma tão física. Sermos demasiadamente humanos nos coloca em um cárcere imaginário onde a fuga nem sempre é o melhor caminho...

Genaro Plech em 1968

2010-11-08T04:53:00.000-08:00

Uma valiosa colaboração de Bogdan Plech para este blog!! A foto é de Genaro Plech, fundador do Conservatório de Música de Sergipe, em plena atividade.

Rádio Universitária: um novo caminho para a extensão?

2009-05-04T04:17:00.001-07:00

Quando a primeira emissora de rádio começou a propagar os primeiros sons no Brasil, no início da década de 20, pouco se podia imaginar do potencial informativo, educacional e de entretenimento que esse meio possui. São sensações auditivas que se transformam em imagens mentais e transportam os ouvintes a ambientes desconhecidos, onde cada informação adquire um caráter muito particular na percepção de quem ouve.
Em oitenta e seis anos de desenvolvimento, o rádio passou por uma série de transformações e superações ao longo da história. Muitos proclamaram sua extinção. A televisão na década de cinqüenta dá um golpe quase mortal no rádio que, até essa época, era o meio de comunicação de massas com maior penetração na sociedade, tinha despertado o interesse de estadistas como o presidente Getúlio Vargas e, acima de tudo, havia criado um mundo fantástico de cantores e atores que se tornaram verdadeiros expoentes da cultura brasileira através dos programas de auditório e radionovelas.
Foi surpreendente como o rádio conseguiu sobreviver ao duro golpe da televisão que trazia todos os encantos dos programas radiofônicos com imagens! Ele simplesmente renasceu do esquecimento, se apropriando de forma mais intensiva de uma de suas maiores características: a intimidade com o público. É claro que a segmentação foi também um fator determinante para essa superação, mas, a capacidade de prestar serviços de utilidade pública às comunidades foi fundamental para se criar uma relação de amor ao rádio.
É inegável que o rádio hoje tem o seu lugar como meio de comunicação com o maior alcance no Brasil. Hoje existem cerca de 115 milhões de radio ouvintes, 95 milhões de telespectadores e apenas seis milhões de leitores, segundo dados do Grupo de Profissionais de Rádio de Rio de Janeiro. Isso se deve graças ao transistor que possibilitou a mobilidade do meio, ou seja, não é necessária a energia para se ouvir informação ou música no rádio.
A partir da década de 80 um novo fenômeno radiofônico começou a tomar conta das universidades. O interesse pelo rádio começa a atrair a atenção de algumas instituições de ensino superior. Nesse contexto, o rádio mais uma vez passa a servir a educação, mas agora, de forma a integrar a divulgação científica para a comunidade através de programas educativos e culturais.
Diversas universidades pelo país mantém sua rádio com profissionais e alunos através de uma programação totalmente diferenciada das rádios comerciais e comunitárias. Trata-se de um projeto de integração entre os setores, departamentos e disciplinas onde todos participam de forma a contribuir para a construção e democratização do conhecimento para a sociedade.
Uma forma de extensão que vem dando certo e onde todos ganham: a comunidade por receber serviços de utilidade pública, conhecer o que a academia está produzindo em termos de pesquisa, além, de ter no dial do seu rádio uma programação alternativa de entretenimento. Também ganham os profissionais e estudantes envolvidos que usam a criatividade para o exercício da cidadania.
Como disse o cronista paraibano Mica Guimarães: “O rádio é ágil, tem ginga. Faz do conduto auditivo passarela, espécie de avenida do samba, e sai, por aí, fazendo evoluções, sapateando por sobre tímpanos, bigornas e martelos. O povo rasga a erudição e passeia de mãos dadas com as ondas do rádio. O rádio é cheio de onda, por isso se deita tranqüilo nas praias da comunicação, margeando com simplicidade um mar de informações. É o verdadeiro banho”.

Renantique realiza concerto na Sofise com o tema ‘Mulheres na música Medieval & Renascentista’

2009-03-30T16:35:00.001-07:00

Trovadoras provençais, freiras medievais, aristocratas, servas, cortesãs, mulheres de todas as classes sociais da Idade Média e da Renascença eram educadas para serem cantoras e instrumentistas nos mosteiros e nas cortes de toda a Europa. Elas não são muito conhecidas na história da música, muito menos na história geral. E é com a proposta de apresentar essas mulheres e seus feitos – suas músicas – que o Conjunto de Música Antiga Renantique faz a sua nova série de concertos: ‘Mulheres na música Medieval & Renascentista’.

Neste momento, o grupo mostrará todo o envolvimento das mulheres como compositoras, musicistas, copistas e patronas na música do séc.XII ao séc.XVII. O primeiro concerto desta série acontecerá na Sociedade Filarmônica de Sergipe - Sofise, dia 03 de abril, sexta-feira, às 20h. A entrada é franca.

Vale ressaltar que o Conjunto de Música Antiga Renantique é um grupo independente e o pioneiro na pesquisa, prática e divulgação da Música Medieval e Renascentista do Estado de Sergipe, abrangendo um repertório que vai do séc.X ao séc.XVII. Possui a estrutura de um broken consort renascentista, no qual são combinados vários instrumentos de famílias diferentes (cordas, sopro e percussão), cópias autênticas de instrumentos da Idade Média e da Renascença, e vozes (soprano, alto, tenor, contratenor e baixo-barítono).

Pela trajetória que o Renantique já tem, de 12 anos de pesquisa e execução deste estilo de música, o repertório dos concertos abrangerá não somente o tema proposto na nova série, como também execuções já conhecidas do grupo, que já fazem parte do programa fixo, como: Música de Danças Medievais e Renascentistas, Música das Cruzadas, Cantigas de Santa Maria do rei Alfonso X, Música dos Troubadours e Trouvères, Carmina Burana, Música Elizabetana, Música da Corte de Henrique VIII, Música do teatro de Shakespeare, Música Franco-Flamenga - Séc.XV, Música Ibérica - Séc.XVI, Música do Trecento Italiano e Canções francesas do Séc.XVI.

Integram o Renantique: Emanuel Vasconcelos (alaúde), Marcus Éverson (flautas e barítono), Pedro Marcelo (percussão), Gustavo Adolfo (viola de gamba), Ednei Arnon (tenor) e Juliana Almeida (soprano).

Reflexões sobre a obrigação de transmitir a Voz do Brasil

2009-02-25T03:55:00.000-08:00

Por Ericson Meister Scorsim

“Mais que nunca se torna necessário reformular o problema da liberdade como uma dimensão do pensamento e da ação humana, e, em particular, o da liberdade política, cuja função primordial, em nossa época, consiste ‘em preservar a pluralidade’, sem a qual a liberdade não chega sequer a constituir um problema".

I. Contorno do problema

O programa de rádio Voz do Brasil foi instituído à época da ditadura Vargas, precisamente pelo Decreto-lei 1.915/39. A única voz que se ouvia era a do chefe soberano, pois o Congresso Nacional encontrava-se fechado. Originariamente, chamava-se A Hora do Brasil. Depois, a obrigatoriedade de retransmissão do programa oficial de notícias foi incorporada no Código Brasileiro de Telecomunicações (Lei 4.117, de 27.08.62).

Com efeito, tal dever imposto às emissoras de rádio privadas está contido no artigo 38 da Lei 4.117/62:

“Art. 38 Nas concessões, permissões ou autorizações para explorar serviços de radiodifusão, serão observados, além de outros requisitos, os seguintes preceitos e cláusulas:

(...)

e) as empresas de radiodifusão, excluídas as de televisão, são obrigadas a retransmitir, diariamente, das 19 às 20 hs, exceto aos sábados, domingos e feriados, o programa oficial de informações dos Poderes da República, ficando reservados trinta minutos para divulgação do noticiário preparado pelas duas Casas do Congresso Nacional”.

Cumpre destacar que, em determinado período, a então Radiobrás resolveu flexibilizar a divulgação da Voz do Brasil, permitindo horários diferenciados para sua retransmissão, principalmente nos centros urbanos onde as pessoas se encontravam presas no trânsito. Igualmente, a prerrogativa foi estendida para a transmissão de jogos de futebol e festas religiosas. Entretanto, em razão de inúmeros abusos quanto à liberalização da transmissão em horários alternativos, o Senado Federal determinou que a Radiobrás mantivesse a Voz do Brasil no horário tradicional. Ademais, o Congresso Nacional chegou a mobilizar-se em prol de uma emenda constitucional que validasse a exigência da Voz do Brasil. Felizmente, tal absurdo jurídico não foi aprovado. Tal obrigação legal está sendo questionada na Justiça pelas emissoras de rádio que argumentam no sentido de sua não recepção pela Constituição de 1988.

A jurisprudência é controvertida quanto à interpretação do dever de retransmissão da Voz do Brasil, imposto pela Lei 4.117/62, à luz da Constituição de 1988. A maioria das decisões é favorável à manutenção da retransmissão compulsória do programa Voz do Brasil. Contudo, há decisões em favor da obrigatoriedade, com uma pequena diferença, algumas admitem a flexibilização no horário de retransmissão, facultando à emissora de horário escolher um horário alternativo, diferente das 19h às 20h. Com efeito, algumas decisões judiciais representam um grande avanço democrático na medida em que possibilitam a retransmissão da Voz do Brasil em horário diferente das 19h às 20h.

Fonte: http://www.conjur.com.br/2008-set-16/reflexoes_obrigacao_transmitir_voz_brasil

Rádio UFS FM com programação especial de Natal

2008-12-20T06:50:00.001-08:00

A Rádio UFS FM, que pode ser sintonizada na freqüência 92,1 mhz, apresenta nos dias 24 e 25 de dezembro uma programação especial na celebração do Natal. No dia 24, das 19h às 20h, o momento clássico apresenta árias e coros do Oratório de Natal, do compositor alemão Johan Sebastian Bach e no dia 25, no mesmo horário, o Oratório ‘O Messias’, de Georg Friedrich Händel.

A partir das 20h a programação traz as tradicionais músicas natalinas com diversos intérpretes e ritmos: rock, pop, jazz , reggae e vocais. São as canções que unem povos e culturas. Além dos quadros de natal que contam curiosidades sobre as tradições dessa data, e o quadro Cinema Tocado que traz a trilha sonora de filmes que têm como tema o Natal. Imperdível!

Juliana

A LINGUAGEM RADIOFÔNICA E O JORNALISMO

2008-12-04T12:03:00.001-08:00

Todos os meios de comunicação de massa possuem características especificas adaptadas às necessidades de eficiência do processo comunicativo. O rádio, por sua vez, se utiliza da oralidade para a transmissão da mensagem e, para tanto, possui especificidades que são fundamentais para a composição da mensagem.

É necessária, entretanto, a descrição de algumas características do rádio como meio informativo para entender como a sua linguagem se estrutura. O rádio tem como uma das suas principais características a intimidade e a partir dela é possível perceber que a sua comunicação deve ser direcionada para cada indivíduo.

A instantaneidade na transmissão de informações é outro fator que permite ao rádio ser um meio objetivo cuja efemeridade é uma característica da mensagem. Eduardo Meditsch (1999) analisa a linguagem radiofônica como algo que vai muito além da oralidade e se revela como o aprimoramento da linguagem escrita diante de uma nova tecnologia, que possibilita um processo de significação complexo onde se contempla a palavra, a música, os ruídos e efeitos sonoros.

O discurso do rádio informativo, por exemplo, introduziu uma série de novidades tanto na linguagem do rádio como na linguagem jornalística porque houve a necessidade de adaptação do jornalismo escrito à forma sonora invisível. A palavra falada agregou novos elementos análogos à linguagem.

A partir desse processo, a ‘imagem sonora’ surge na mente dos ouvintes como resultado do processo perceptivo entre a representação sensorial apreendida pela audição e as impressões pessoais. Nesse contexto, a música é um sustentáculo da palavra na mensagem radiofônica com diferentes funções.

Por exemplo, nos programas de radiojornalismo a música é geralmente utilizada em uma função fática, ou seja, são utilizados trechos de músicas como signo de pontuação. Um ritmo musical repetitivo pode trazer a conotação simbólica de dinamismo, novidade, profissionalismo e credibilidade.

Bibliografia

MEDITSCH, Eduardo. O rádio na era da informação. Coimbra: Minerva, 1999.

Juliana

Sou Jornalista....também!!!!!!!

2008-12-02T14:46:00.000-08:00

Hoje apresentei meu trabalho de conclusão de curso em Jornalismo, na Universidade Tiradentes. Claro que o tema não poderia ser outro a não ser RÁDIO. O meu trabalho foi um documentário radiofônico com abordagem jornalística com o seguinte tema: "Amor e renúncia: a presença da mulher no cangaço". Foi um trabalho apaixonante de realizar, principalmente, porque acabei aliando duas coisa que eu amo: rádio e cultura popular. Confesso que estava meio nervosa com a banca porque professores altamente gabaritados participaram dela: Prof. Esp. Cristiano Leal (meu orientador) e o Prof. Dr. Ronaldo Linhares.

Procurei fazer uma pesquisa aprofundada sobre a linguagem radiofônica e sua representação simbólica. Esses textos, eu colocarei aos poucos no blog porque aprendi muito sobre o processo de significação dessa linguagam que acaba sendo muito mais complexa e fascinante do que imaginamos. Depois colocarei também um link para ouvir o documentário.

Hoje foi realmente muito especial.....ah!!! E a nota?? 10!!!! hehehehehe

Juliana

O 'Palácio das Jóias' e as Jóias Humanas

2008-11-25T16:55:00.000-08:00

O grande pesquisador Luiz Antônio Barreto escreveu esse maravilhoso texto sobre o rádio de Sergipe. Com a autorização dele, reproduzo aqui esse importante relato.

O descuido para com a memória tem dado imenso prejuízo a Sergipe e aos sergipanos, e de tal forma que será difícil recuperar os acervos perdidos, tragados pelo tempo, sem proteção, ou largados ao abandono, sem cuidados. Os jornais, que são fontes privilegiadas, pela fixação das notícias, comentários, opiniões, colaborações literárias, estão em estado deplorável de conservação e muitos deles estão fora de uso. A tecnologia tem permitido, desde a década de 1980, salvar parte dos jornais, através de microfilmes, CDs, e outras mídias que, a baixo custo, democratizam o acesso às coleções dos diários, periódicos em geral, revistas, e boletins. O que é de papel, portanto, tem alguma sobrevida futura. E o que ficou na oralidade, como salvar?

Jackson da Silva Lima, o sempre bom inventariante da literatura sergipana, tem transformado velhos discos de acetatos e fitas antigas, em CDs, recuperando a voz de poetas ilustres para a vida literária sergipana, como Garcia Rosa, José Sampaio, Mário Cabral, José da Silva Ribeiro Filho e Santo Souza. Conta, o historiador da literatura, com colaborações de amigos, como Wagner da Silva Ribeiro, e de acervos locais, que no sacrifício guardam muitas raridades.

O rádio sergipano, iniciado nos salões do Palácio Olímpio Campos, para atender aos interesses do Estado Novo, através do Departamento de Imprensa e Propaganda, que cooptou diversos intelectuais e jornalistas locais, foi muito além da Rádio Difusora, hoje Aperipê. Na própria Rádio Difusora, na administração direta ou quando arrendada ao empresário Augusto Luz, surgiram artistas, cantores e instrumentistas que fizeram nome e receberam aplausos do público. As disputas políticas fizeram surgir outras emissoras, como a Rádio Liberdade, ligada a União Democrática Nacional – UDN, tendo como proprietário o industrial e comerciante Albino Silva da Fonseca, a Rádio Jornal, capitaneada pelo comerciante Augusto Barreto, do Café Império, o industrial Jorge Leite, da SULGIPE, e outros integrantes do Partido Social Democrático - PSD, coligado com o Partido Republicano – PR. Depois veio a Rádio Cultura, de orientação católica, e, mais tarde outros prefixos, nitidamente políticos, muitos deles ainda atuantes, como se pode conferir nas manhãs diárias, quando cada programa se transforma numa espécie de ouvidoria dos temas gerais.

A radiofonia sergipana contou com programas que tinham grande afluência de público, nos auditórios, ou de casa, gerando uma audiência consagradora. Silva Lima, com seu Informativo Cinzano, Santos Mendonça, com seu Calendário, Carlito Melo, com o Carrossel da Alegria, ou com Manhã Sertaneja, se tornaram conhecidos, conquistaram mandatos na Câmara Municipal de Aracaju e na Assembléia Legislativa. E não foram únicos. Os programas de auditório levavam pelas ondas do rádio a voz de Vilermando Orico, um menino prodígio, de voz extensa, caprichosamente bem vestido, que cantava, tocava e ainda assinava algumas das composições do seu repertório. Vilhermando Orico, nascido em Viçosa, Alagoas, em 1944, chegou criança a Aracaju, onde seu pai, José Orico, instalou uma metalúrgica e um estúdio de gravações de acetato, iniciando a produção de jigles e de fitas e discos de cantores e músicos locais. No Centenário de Aracaju, em 1955, Vilhermando Orico compôs e gravou uma música homenageando a Cidade (vide no site www.infonet.com.br/serigysite) e continuou fazendo sucesso até mudar a voz. Tecladista de primeiro nível, adaptou-se à música instrumental, formou um Trio que embalava as tardes de domingo da Associação Atlética de Sergipe, e terminou em Salvador e em São Luiz, como piano bar, até morrer, em 1986, de repente, na capital do Maranhão.

Seixas Dória, já afamado orador e detentor de mandatos, comandava, na Rádio Liberdade, dois programas: Resenha Política e Problemas em Debates, este último contando com a particupação do jornalista e deputado Carvalho Deda. Silva Lima mantinha, no começo da noite, um programa sobre cinema, e contava com a colaboração do economista Antonio Rocha, que usava o pseudônimo de Dr. Gastão. Agláe Fontes comandava o seu Gato de Botas, tendo a ajuda de Santos Mendonça. Nairson Menezes, chegado de São Paulo, introduziu o uso do telefone nas emissoras de rádio, apresentando o Disque Disco, que atendia ao gosto musical popular.

Jóias Humanas de Sergipe era outro programa valioso, de biografias, que a Rádio Liberdade levava ao ar, em 1954, sob o patrocínio do Palácio das Jóias, loja situada na rua João Pessoa, nº 13. O patrocinador – José Gonçalves Lima – era também o criador do programa, apresentado por Santos Mendonça. Jóias Humanas de Sergipe era um programa semanal, e dentre os redatores estavam o Monsenhor Carlos Camélio Costa, que dentre outros escreveu a biografia de Sabino Ribeiro, e o tabelião e vereador João Alves Bezerra, que tratou de Francino de Araújo Melo (França Melo). A seleção musical, que mais parecia uma antologia da música erudita, era feita pelo maestro Genaro Plech, e o programa era retransmitido pelo Serviço de Alto-Falantes Tamandaré e pela Organização Sergipana de Publicidade, localizada na Praia 13 de Julho. O que restou do programa foi o que ficou na memória dos seus ouvintes.

Por Luiz Antônio Barreto

Santos Mendonça e o programa Calendário: um marco no Rádio Sergipano

2008-11-24T14:42:00.000-08:00

José dos Santos Mendonça nasceu no dia 24 de novembro de 1919, na Barra dos Coqueiros, porém passou a infância em Aracaju. Seus pais eram Albérico Curvelo e Graziela de Santos Mendonça. Estudou no colégio de Dona Bió Cardoso, e passou também, pelos colégios Salesiano, Tobias Barreto e Atheneu.

Santos Mendonça se destacou com o programa Calendário, mas ele já fazia programas radiofônicos desde quando tinha apenas 18 anos. A primeira participação foi uma ponta no programa esportivo PJ6, que era apresentado por Alfredo Gomes. Por conta de um problema de saúde, Alfredo Gomes precisou se afastar das transmissões, e Santos Mendonça assumiu todas as atrações comandadas por ele. Nesse momento Mendonça assumiu o “Atrações Matinais”, que era um programa de auditório, sucesso de público. O programa que era voltado para o entretenimento acontecia sempre aos domingos, e nele Mendonça apresentava os famosos artistas do rádio sergipano. Entre eles estavam: Pedro Teles, Eronildes, Carnera e seu Regional, João Melo e a Rádio Orquestra Pinduca.

Por causa dos baixos salários dos radialistas, Mendonça junto com outros radialistas decidiram levar seus programas para o cinema. Como os programas não tinham nenhum vinculo com as emissoras de rádio, a decisão era vista como um protesto. Assim, Mendonça passou a apresentar o programa “O que somos o quanto valemos”, no Cinema Vitória nos domingos pela manhã. O programa tinha uma boa produção, com muitas brincadeiras de perguntas e respostas, e a platéia vibrava com a distribuição de prêmios. Além das brincadeiras, assim como no “Atrações Matinais”, Santos Mendonça, no programa “O que somos o quanto valemos” também apresentava grandes artistas do rádio sergipano. A animação do programa ficava por conta da Rádio Orquestra Pinduca.

Quando Mendonça foi contratado pela Rádio Liberdade, recém-inaugurada, ele iniciou o que seria o maior programa investigativo do rádio sergipano, o Calendário. O programa era uma mesclava um jornalismo denunciativo com a prestação de serviços, informando santo do dia, horóscopo, avisos aos navegantes entre outras informações.

Santos Mendonça, na atração diária, fazia denuncias políticas e criminais. Para as denuncias de crimes ocorridos em Aracaju, o radialista contava com o apoio da população e dos próprios policias, que faziam questão de mantê-lo informado. Segundo Herbert Mendonça (filho de Santos Mendonça), para conservar o anonimato dos informantes, Santos Mendonça criou o codinome “Zé Povinho”, que servia a todo aquele que queria fazer denúncia.

O maior caso noticiado pelo Calendário foi o assassinato do menino Carlos Werneck, pelo sapateiro Antônio Feliciano de Macedo, o La Conga, e sua esposa Edith. Mendonça primeiro noticiou o desaparecimento da criança, que tinha 11 anos. Desconfiado de rapto, e que ele estaria escondido no porão de um navio, que havia acabado de partir de Sergipe, Mendonça através do rádio entrou em contato com autoridades baianas e conseguiu interceptar a embarcação no porto de Salvador. Mas, o garoto não estava escondido no navio. Mendonça, depois, emocionado, noticiou a descoberta do corpo da criança, enterrado, em um monte de areia, perto da casa onde morava, no bairro Siqueira Campos. E foi ouvindo o Calendário que a polícia chegou aos assassinos, pois eles concederam entrevista ao programa contando como cometeram o crime.

Através do programa, Santos Mendonça realizava campanhas beneméritas, em prol de várias instituições, principalmente em prol do Asilo Rio Branco.

Por Ana Paula Medeiros

Fotos memoráveis

2008-11-18T15:05:00.000-08:00

Estão ao lado fotos que consegui recuperar, pois estavam muito estragadas, de momentos importantes do rádio sergipano. As originais se encontram no Museu da Imagem e do Som, na Fundação Aperipê......ao longo do tempo colocarei mais!!!

Juliana

Primeiras transmissões do rádio em Sergipe

2008-11-18T06:20:00.001-08:00

A oficial criação do rádio, em Sergipe, aconteceu no dia 07 de fevereiro de 1939, por meio do Interventor Federal, Eronildes Carvalho, através do Decreto-Lei Nº 171, publicado no Diário Oficial, em 08 de fevereiro do mesmo ano. O Decreto criava o Departamento Estadual de Imprensa e Propaganda - o DEIP. Como garantia do funcionamento do DEIP foi criada também a rádio Aperipê de Sergipe ZYD2. A rádio tinha por função divulgar as notícias oficiais, e fomentar a produção de programas culturais.

A priori, a divulgação do informativo oficial era realizado através de auto-falantes instalados no prédio do Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe. Eram os primeiros indícios de comunicação sem fio realizados no Estado e, após um tempo, espalhou por vários pontos da Aracaju funcionando como uma emissora de rádio. Em 30 de junho de 1939, o Presidente da República, Getúlio Vargas, através do Decreto-Lei Nº 4328, concedeu a permissão ao governo do Estado para que se implantasse a estação de Radiodifusão de Sergipe.

A permissão foi complementada pela portaria Nº 276, do Ministério da Viação e Obras Públicas, aprovando as plantas para o estúdio e o transmissor. A primeira transmissão da rádio partiu de um barracão improvisado, nos fundos do Palácio do Governo, onde a rádio foi, inicialmente, implantada. Certo tempo depois, a rádio foi transferida para o prédio do Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe, onde as instalações eram mais confortáveis e o transmissor foi instalado na Av. Maranhão, no bairro Siqueira Campos.

Em 1944, durante a gestão do Interventor Augusto Maynard Gomes, a rádio Aperipê passou a ser chamada de Rádio Difusora de Sergipe e foi transferida para o prédio anexo do Palácio Serigy com um auditório, onde surgiram grandes locutores, músicos e produtores. A rádio era identificada pelo prefixo PRJ6.

Por Ana Paula Medeiros

O rádio digital

2008-11-12T15:59:00.000-08:00

Todo mundo só fala em TV digital mas, a tecnologia do rádio digital já chegou ao Brasil. Veja que texto interessante sobre o assunto:

O Brasil é o quarto país do mundo a adotar rádio digital. Nossas principais emissoras já transmitem assim, mas nossos aparelhos ainda são analógicos. Quando forem digitais, poderão receber textos e imagens.No mês passado o rádio completou 83 anos no Brasil. Apesar de não ser uma data fechada, marcou o início de uma nova e significativa etapa no País: a transmissão digital.
As principais emissoras brasileiras já começaram a transmitir a programação com a tecnologia, proporcionando um ganho considerável na qualidade do áudio. Em termos concretos, você pode escutar rádio AM com qualidade de FM e ouvir as músicas FM com qualidade de CD.
No entanto, para usufruir da regalia, é preciso ter um aparelho habilitado para receber os sinais transmitidos digitalmente, diferente do sinal analógico utilizado hoje em dia pelos aparelhos de som. Como prega a lei do mercado, o preço ainda é bem alto por ser novidade, mas já se apresenta como uma alternativa viável em médio prazo. De acordo com a Associação das Emissoras de Rádio e Televisão do Estado de São Paulo (Aesp), em dez anos toda a malha radiofônica do Brasil será digital. Com a recepção analógica dos radinhos de hoje, o usuário não percebe mudança na qualidade do som.
O padrão escolhido pelo governo brasileiro é o americano :In Band On Channel” (Iboc, na sigla em inglês), abrindo mão da opção européia de “Digital Radio Mondiale” (DRM). A diferença é que o sistema europeu não permite a transmissão simultânea da programação em analógico e digital, ou seja, deixaria todo mundo fora do ar. O Brasil é o quarto país do mundo a adotar rádio digital, atrás dos Estados Unidos, Canadá e México.
Vantagem não é apenas a qualidade do som. Além de ouvir estações de rádio com qualidade de CD, o sistema digital possui outras vantagens bem interessantes ao ouvinte. A primeira é que não há interferência, tão comum em rádios AM. Um liquidificador ou o motor do carro podem causar interferência na transmissão analógica, por exemplo. Outra vantagem é a convergência de mídias, já que o aparelho de rádio digital pode receber textos e imagens.
Nos Estados Unidos, onde o serviço está mais consolidado – e é pago – o ouvinte recebe informações sobre o clima e o trânsito, com direito a mapas e imagens. No Brasil, durante o período de testes, tudo será gratuito.

Por Paulo Rebêlo

Reflexões sobre o rádio e a globalização

2008-11-11T12:13:00.000-08:00

O rádio é um meio de comunicação muito presente nesse processo de globalização. Ao analisar o poder da sua oralidade, percebe-se estar diante de um importante instrumento midiático que, por suas características específicas como a instantaneidade e mobilidade, assume uma posição privilegiada para informar de forma integrada, global e de forma absolutamente local, com os serviços de utilidade pública e programas, jornalísticos ou não, dedicados a pequenas comunidades.
Por ser um meio essencialmente massivo sua comunicação está voltada a um grande público, principalmente, por sua possibilidade de alcance. No entanto, a falta de imagens não coloca o veículo em desvantagem, pelo contrário, estimula a produção de ‘imagens mentais’.
O rádio é um meio de comunicação de massa que, por seu grande potencial de penetração e convencimento, esteve ligado à propagação de ideologias e manutenção da ordem vigente. Portanto, suas características o fazem atender a interesses que demandam uma grande mobilização como também evidenciam a interesses meramente locais. Essa dicotomia demonstra o poder da oralidade.
A discussão em torno da dialética que envolve o processo de globalização ganha força na relação com os bens culturais. Como se vê, a sociedade pós-moderna está diante de um processo globalizante que visa à homogeneização, a dominação das ideologias e lógicas do capital. O rádio, nesse processo, representa dois papéis: o de servir ao sistema vigente, refletindo os interesses dessa complexa estrutura de mercado, como um porta-voz da globalização; e também se apresenta, em alguns aspectos, com grande resistência às tendências globalizantes, privilegiando as comunidades locais e dando o suporte comunicacional ao falar para cada indivíduo, demonstrando, assim, uma das principais características que o fez resistir até hoje: a intimidade.

Juliana

Dados fantásticos sobre o rádio

2008-11-11T12:09:00.000-08:00

Ao se estudar o rádio como meio de comunicação de massas, depara-se com um veículo que tem um alcance impressionante. Desde a sua implantação no Brasil, por exemplo, na década de vinte do século passado, o rádio passou por profundas transformações sejam elas estruturais ou ideológicas, mas a sua importância como meio informativo é relevante na medida em que, o acesso ao rádio, principalmente, em um país com dimensões continentais como o Brasil é muito maior do que a televisão.
Dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), revelam no censo de 2001 que 88% dos lares brasileiros possuem aparelho de rádio, um crescimento de 3,65% em relação ao censo de 92. Os números mostram que a penetração do rádio na sociedade é algo que a televisão não conseguiu acabar. Principalmente no meio rural, o rádio está presente de forma intensa no cotidiano das pessoas. O meio de comunicação vai além das suas funções de entreter e informar, em muitas localidades o rádio é o único meio de comunicação da comunidade. O IBGE diagnosticou este fato: entre 1992 e 1999 cerca de 38,5 milhões de domicílios tinham aparelhos de rádio e justamente na zona rural o rádio é mais ouvido.

Juliana

Nosso amigo cheio de onda!

2008-11-05T15:08:00.000-08:00

Leiam esse texto MARAVILHOSO sobre rádio do jornalista e professor Mica Guimarães, da Universidade Estadual da Paraíba.

Nosso amigo cheio de onda!

Criar imagens através do som, eis o milagre do rádio. O rádio é o malandro das comunicações. A TV é empavonada, precisa de maquiagem colorida, de frescurinhas mil. É demorada, enjoada, cheia de artifícios que, muitas vezes, dão uma idéia bem diferente da realidade.
Já o jornal impresso tem manhas aristocráticas, não se sente bem quando tem que se rebaixar à linguagem do povo. É como se o povo não fosse o objetivo principal do seu trabalho. Não raro, o texto impresso se assemelha a uma charada; é necessário que o leitor faça um exercício mental extraordinário para decodificar a mensagem.
Como agravante, infelizmente, vivemos numa terra de gente pouco afeita à leitura. Assim, a mídia impressa se restringe a alguma centenas de privilegiados. E onde andará o papel social da imprensa?

O rádio é ágil, tem ginga. Faz do conduto auditivo passarela, espécie de avenida do samba, e sai, por aí, fazendo evoluções, sapateando por sobre tímpanos, bigornas e martelos. O povo rasga a erudição e passeia de mãos dadas com as ondas do rádio. O rádio é cheio de onda, por isso se deita tranqüilo nas praias da comunicação, margeando com simplicidade um mar de informações. É o verdadeiro banho.

Comunicação é imediatismo. Quanto mais rápido informar, mais a comunicação se estabelece com perfeição. Comunicar não é uma questão de acabamento irretocável. É, antes, a informação em 3x4, sem enfeites escamoteadores. Notícia mutilada é como pôster: atraente, mas inexpressivo. Não há omissão quando a palavra é fácil, solta, de assimilação instantânea. O rádio não é fixo, como se sua instalação em determinado prédio fosse à razão de sua própria existência.

Não. O rádio tem milhares de endereços. Um deles é o ouvido atento de uma audiência ávida por informação. Lá, naqueles ouvidos antenados, nasce diariamente uma cadeia renovadora de notícia, de conscientização, de debate e de, sobretudo, respeito à cidadania. Rádio que não se pauta assim em seu mister, não é rádio ainda.
É teia perniciosa de fuxicos, encrencas, desrespeito total ao cidadão de bem, patrocinados por aranhas do oportunismo, solitárias de discursos malfadados e anacrônicos. Não, não, não. Embora o rádio desça às massas excluídas, para pô-las no contexto social, o faz para elevá-las, nunca para denegri-las ou tripudiar sobre sua nefasta condição.

O rádio é como um conselho de amigo fiel. Mão sobre o ombro, olhar mirando um horizonte imaginário, confiança total no que se escuta. Não há que se trair esta relação. Rádio é o som vencendo a solidão. É o fim da surdez coletiva.